兩性的結(jié)合是感情、生活的結(jié)合,而不是個(gè)性、人格的溶解,雙方更不是彼此的影子,因此不要迫求形影不離。否則,_像不停地吃東西會(huì)使人喪失食欲一樣,老粘在一起也會(huì)使人興趣索然。男女之間的關(guān)系,只有部分共同定點(diǎn),雙方能各有自己的朋友和嗜好,能有更多的話題。
有分開(kāi)的時(shí)候,才有想念對(duì)方的時(shí)刻。彼此給對(duì)方一個(gè)距離,一個(gè)空間,讓其去渴望、去充滿柔情地等待。所以,適當(dāng)?shù)男e,增加夫妻間的新鮮感。俗話說(shuō)“小別勝新婚”,從心理學(xué)上講,這是由于人為地造成距離,使彼此在對(duì)方的心目中的形象有了常新常青。形成了一種良性的效應(yīng),從某種意義上說(shuō),沒(méi)有距離_沒(méi)有自由,沒(méi)有距離_沒(méi)有吸引,時(shí)空的間隔往往會(huì)增加愛(ài)的強(qiáng)度。
有少數(shù)人難以接受愛(ài)人與異性的正常交往,總擔(dān)心有朝一日自己會(huì)被“擠掉”,于是常常干出一些愚蠢的事情:愛(ài)人接了一次異性的電話或家中來(lái)了一位異性朋友,或拐彎抹角地打聽(tīng)人家,或?qū)?lái)的客人左審右視;也有人以宣布“紀(jì)律”的方式控制對(duì)方的活動(dòng),包括偵察書(shū)信、干涉社交,甚至跟蹤追擊,使對(duì)方?jīng)]有一點(diǎn)自由的時(shí)間和空間,等等;這樣做的結(jié)果,決不可能贏得對(duì)方的吸引,而恰恰相反,當(dāng)事人往往把自己置于被冷漠的位置。
可以這樣想想,“占有”得這樣吃力、這樣緊張、這樣戒備森嚴(yán),還有什么愛(ài)情可言?
靠看管住的婚姻,還有多少愛(ài)情的內(nèi)涵呢?愛(ài)情首先是一種自覺(jué)自愿的感情,是一種被對(duì)方的強(qiáng)烈吸引,是推也推不開(kāi)、斬也斬不斷的牽念。既然自己在婚前可以戰(zhàn)勝_競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手獲得戀愛(ài)的成功,為什么婚后反而沒(méi)有這樣的氣派,而只能憑借一紙結(jié)婚證書(shū)或依靠壓抑對(duì)方的精神生活,來(lái)茍延已到手的_呢?
為已容,為悅已者容。
愛(ài)美是人的天性,無(wú)論男女皆然。婚后的夫婦,要防止在刻板、重復(fù)的家務(wù)中和朝夕相處的平淡中,把婚前的情緒和志向變得蕩然無(wú)存。要注意修飾,特別是女性成家之后,決不能把對(duì)家庭的奉獻(xiàn)與犧牲,視為自己_的人生意義和義務(wù),忽略了更豐富的生活追求。
一頭扎進(jìn)廚房,扮演“老媽子”的角色,變得無(wú)欲無(wú)求,或者不修邊幅,變得蒼老而呆板。即使是到了中年,甚至進(jìn)入老年之后,由于男女生理上的原因,男子的魅力期比女性久遠(yuǎn),這時(shí)更需要主觀的努力,用更深的愛(ài)與新的理解,去尋求雙方的共同點(diǎn),重塑自己的風(fēng)采。誰(shuí)也不可能紅額常駐,但“先天之美雖有失,人工美則足補(bǔ)償”,得體的淡妝與服飾,加上端莊典雅與深沉、大方,仍給人以光彩照人之感。氣質(zhì)雖有天生麗質(zhì)一說(shuō),但更在于后天培養(yǎng)。
多一些幽默感。
善解人意,才有可能促進(jìn)兩情相悅。面對(duì)紛壇繁雜的社會(huì)生活,尤其是家庭生活中的鍋碗瓢勺等等瑣事,有時(shí)確實(shí)需要多一些承受困難的勇氣和駕馭生活的能力。家庭中的幽默,可以減輕心理上的壓力,尤其是夫妻生活中的幽默語(yǔ)言,常常能激起感情上的浪花。因?yàn)橛哪菆?jiān)毅、冷靜、智慧、能力的象征,是家庭矛盾的調(diào)和劑。